nino56: (я)
Детей у Костика нет. Младшие сёстры обзавелись семьями, у обоих мужья россияне.Самая младшая осталась на родине мужа, средняя перетянула мужа к себе, живёт недалеко в городе, брата опекает, хотя и не навязывает ему своих представлений  и предпочтений.
Увы трагедия снова не обошла эту семью.В семидесятых годах страшная авария унесла жизнь младшей Лиды и её мужа..Двоих маленьких детей взяла к себе единственная оставшаяся сестра Костика Валентина. Вместе со своими двумя вырастила, дала образование.  А как же иначе?
Сейчас Костик на пенсии. Без дела не сидит: по-прежнему плетёт коши по заказу односельчан, иногда и на продажу вывозит. Кроме того, его время от времени нанимают пасти коров в свою колейку одинокие женщины, у которых не смогли приехать дети или внуки. Да и в любой мужской сельской работе он готов им подсобить.
Костик любит выпить. Но в меру. Тогда он становится разговорчивым и весёлым, а обычно он молчун. Его до слёз тронуло то, что в его шестидесятилетие сестра и племянники организовали  для него пышный юбилей и пригласили почти пол-деревни. И каждый из  гостей смог отблагодарить Костика добрым словом и подарком.
Вот так и живёт наш Костик, просто и незаметно.Вспоминаются слова Евтушенко:

- И если кто-то незаметно жил,
и с этой незаметностью дружил,
он интересен был среди людей
самою незаметностью своей....

А сколько таких незаметных людей есть в наших городах и весях!  Шукшин называл их чудиками, а  кинематографисты обычно говорят: типаж...Но видно время сейчас востребовало другой типаж: самоуверенный , наглый. Костики  не в моде, но от этого они не перестают быть. И пусть они будут всегда, ибо без них оскудеет земля наша...
nino56: (я)
Имя Константин обозначает" постоянный". В полном варианте оно звучит очень величественно.Уменьшительное Костик напрочь убивает эту величественность. Создаётся ощущение чего-то маленького, хилого, слабого...Удивительно, но наши деревенские люди, не зная о латинских, греческих, еврейских значениях имён,  имени Костик  придали такое значение исходя именно из этих ощущений. "Вчера купила поросят",- говорила одна соседка другой.- Один ничего, крепенький, а другой - костик  да и только". Костик - хвостик",-дразнили какого-нибудь заморыша в школе...
Учёные говорят, что имя человека может влиять на его психологический генотип. Верно это или нет, судить не берусь, но хочу рассказать о Костике, который проживает у нас в деревне. Костику скоро будет шестьдесят лет, но Константином его никто не называет.Высокого роста, плечистый, но хромой от рождения.И судьба у него такая же, хромоногая...
В семье их было четверо: три сестры и он один малец.Отец рано умер, мать одна тянула четверых. Послевоенные годы тяжёлые, домик -развалюха, помощи ждать неоткуда.Но помогли люди построить новый дом, Костика определили в спецшколу, мать работала в колхозе, как вдова, получала дополнительную помощь.Вроде бы всё наладилось, но тут новая беда:в пятнадцать лет умирает его сестра от банального гриппа...Помню эти похороны, она лежала в гробу в белой кофточке, на шее повязан пионерский галстук. Не за что было матери хоронить по православным канонам, да и не разрешалось тогда это...
Время шло.Подрастали младшие сёстры, Костик женился на девушке недотёпе.Она была недалёкого ума , но трудяга!  Костик работал долгое время пастухом, плёл людям коши, выполнял всякую другую работу.Но Костиком так и остался...
nino56: (я)
Мария Жукович ( по- деревенски Кунделева) народоваться не могла на своего мужа. Каждое утро он встаёт спозаранку, и говорит: " Ты здесь по дому, а я корову покормлю сам". А ведь раньше не допросишься.Но доискиваться причины  в столь  быстрой перемене своего благоверного не было времени: домашние хлопоты отнимали много времени.
Так продолжалось почти неделю. Но однажды муж отказался идти кормить бурёнку, сославшись на какие-то свои неотложные дела. На второй и третий день тоже...И тут Марию пронзила догадка: она почти бегом бросилась в хлев ,  к сеновалу, стала разгребать сено в нужном месте. Огромная бутыль самогона, припасённая на неотложные нужды, была пустой...
С тех пор в деревне говорили: " А нюх у него на самогонку как у Ивана Кунделева"!
Это мне напомнило один старый анекдот:
"Дед с бабкой играли в прятки.
Утром бабка прятала самогон, а дед искал его.Если он его находил, то тогда пряталась бабка...."

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Старый Янкель всю жизнь был рыбаком. Озеро в двух шагах, лодка, сети...Эта была его основной способ существования: установившаяся после войны советская власть не могла предложить деду иной работы, человек он пожилой, и даже на временные работы его брали неохотно. А тут рыбки наловит, продаст, и копейка кое- какая имеется.
Шагойко, рыбинспектор, не раз гонял деда во время запрета ловли. Зная его ситуацию, он обычно ограничивался внушениями, и старый Янкель клятвенно уверял, что больше не будет нарушать, и с лёгкостью  нарушал. Терпение рыбинспектора лопнуло, и он выписал деду штраф. Когда через несколько дней он явился к деду за оплатой, Янкель простодушно ответил:
- Сынок, вот завтра наловлю рыбки, продам, тогда и заплачу...
" Наловлю и заплачу" - любили говорить сельчане , в ситуации, когда надо было возвращать долг...
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
nino56: (я)

Были времена, когда корова прочно ассоциировалась со статусом кормилицы. Нынче, увы, она уже является почти экзотическим животным. Как поживают бурёнки в российских сёлах, я не знаю, поэтому буду говорить  только о том, как живут они в белорусских селениях.И то в частном секторе, а не в крупных агропредприятиях, где я была только несколько раз. Ввиду того, что я являюсь владелицей вот этой особи , что на фото, расскажу и о ней.


IMG_0158
 Пеструха
Мои воспоминания о детстве прочно связаны с таким понятием как кружка парного молока на завтрак, жестяная банка с краником, опущенная в колодец для снятия сливок, деревянная маслобойка, восхитительная по вкусу маслёнка с кусочками масла и, конечно же, сбитое масло, которое могло быть янтарного цвета и белым, если сметану передержать и подогреть. Помню, как мама сбивала масло, в отверстие на крышке маслобойки периодически появлялась и исчезала  сметана, и мы ждали, когда она загустеет, чтобы взять её на палец и лизнуть.
 В белорусской деревне не было двора, где бы не мычала корова. Не держать корову считалось чем-то даже постыдным: значит, хозяин никудышний, лентяй.  В то время для сельчан корова действительно являлась кормилицей: заработки в колхозе никакие, ( раньше вообще только трудодни), в семьях трое, четверо детей, молоко в сельмаг вообще не завозилось - как же без коровки ? Моя мама застала хрущёвские времена, когда обрезались приусадебные участки, когда косили  на "тройную"  ( две копы в колхоз - одна тебе), когда запрещали держать лошадей. И всё равно упрямый белорус ухитрялся ночью привезти где-то тайком накошенное сено себе, прятал лошадь от уполномоченных, а если председатель колхоза не был тупым исполнителем идиотских приказов, то и договориться о дополнительном участке для сенокоса.  Ещё не было осушения, и ближнее болото делилось на участки, люди ждали, когда спадёт вода, и начиналась косьба.Косили рано, или под вечер, чтобы уберечься от надоедливых слепней, под ногами хлюпала вода, трава ложилась на кочки.Потом сено ворошили и всей семьёй ( старшие дети обязательно помогали родителям) шли сгребать его в стог. Для стога выбирали место посуше и делали "подок". Для него рубили кустарник, заламывали его и укладывали по кругу.Стог делали на середине участка, чтобы собрать всё сено, ибо забрать его можно было зимой, когда болото замёрзнет. К стогу сено подносили на носилах ( две толстые жерди) два человека, впереди становился самый сильный  . Ноги вязли в болоте, иногда спотыкались о кочки - очень тяжёлый труд! Потом складывали принесённое сено в стог, и это тоже особое искусство!  Надо сложить так, чтобы сено не промокло при дожде, чтобы стог не развалился при сильном ветре, чтобы был как можно больше остроконечным.
сканирование0006

Вот так складывали стог на болоте

Пасьба коров - тоже одно из детских воспоминаний. Это потом , когда коров стало поменьше, люди придумали " колейку" - пасьбу по очереди. А тогда коров пасли дети.Пасли в основном по улицам "черёдами" на выгоне за деревней. "Черёды" старались не объединять, ибо коровы начинали выяснять отношения рогами, могли поранить друг друга. Для детей это был заработок- за время пасьбы каждый владелец платил пастушку. Кроме того, каждое утро хозяйки старались дать ему что-нибудь в торбочку, варёное яичко, кусок сала...Мой брат с восьми лет испытал  тяготы этого труда, я в основном ему помогала.А пасти приходилось в любую погоду, конечно, взрослые старались сменить при случае своего ребёнка. Случалось, что коровы вязли в болоте, и тогда сельчане прибегали выручать бурёнок.
Потом пришло осушение, стало полегче с сенокосами, колхозы выделяли сеянку, но её не хватало, поэтому косили по- прежнему ещё и на болоте. Зимой возили сено домой на лошадях, иногда выписывали трактор в колхозе и возили на железном листе - умудрялись ставить на лист стог целиком. Вообще,  изобретательность белорусов по этой части достойна уважения. Появился полиэтилен, стали делать специальные волокуши, чтобы вытаскивать траву из залитого болота на берег. Делали специальные деревянные каблуки, чтобы ноги не вязли в трясине.Ну и этот железный лист для подвоза.
Сейчас в каждом сельмаге молоко, сметана, масло.Молодые семьи у нас трудятся на производстве: электростанция, энергозавод. Коров держит в основном среднее и пожилое поколение - по привычке.Проблем с сеном нет, колхоз скосит, если надо скатает в тюки. Во многих деревнях сено привозят сельчанам прямо во двор. Но стадо на личном подворье катастрофически уменьшается. Может, так и надо - подсобное хозяйство изживает себя. Но как-то грустно выглядит деревня, в которой не мычат коровы, не хрюкают свиньи...
Ну и о своей Пеструхе. Вырастили её сами с телёнка. Молоко у неё жирное, вкусное.Слава богу, растёлы проходят нормально: пришлось ей помогать только один раз. Корова спокойная, выдоить можно в любом месте . Удивительно, но у этих животных в стаде существуют свои привязанности: моя дружит с соседкой, каждый раз ищет её глазами, старается держаться рядом с ней, даже отдыхают вместе.
и ещё несколько фото .Это её дети.

IMG_1353

Изображение 206
Так что пока мы держимся...




nino56: (я)
Травы в этом году вымахали -ой-ё-ёй!  Почти в рост человека, и это в конце мая. Правда, не скажу за все травостои, но это у меня на приусадебном участке. Вот они какие!
004

Естественно, её надо было скосить. Так как я ещё в прошлом году решила заняться этим увлекательнейшим занятием, то и в этом году продолжила традицию.И для этого я извлекла на свет божий  древнейший инструмент для этого самого дела - матушку-косу. Настраивать её ( то бишь клепать), я пока ещё не научилась, поэтому отрегулирована она была мужскими руками заранее. Кстати, от тонкостей этой регулировки многое зависит: и то , как коса будет резать, и то, как легко  ею будет косить.Вот, она, родимая, и, по-моему, незаслуженно вытесненная всякими электрокосами. Стара, как мир и посему надёжна и крепка!

коса

Косить в этом году я стала лучше. Уроки обучения этому мастерству не прошли даром. И пали травы ниц! Правда покосы, пока не сильно ровные...

покос

И напоследок раскажу одну нашу деревенскую быль. У моего отца был друг односельчанин. В 50-е годы прошлого века после прохождения воинской службы в России привёз он к себе на родину жену-россиянку. В деревне её на местный манер так и называли -" российка" . Женщина она была деревенская, поэтому быстро приспособилась  к сельскому быту и практически ничем не выделялась среди местных . Быт по тем временам был не совсем лёгким: мужчины в основном, работали на построенной  недалеко ГРЭС, да приусадебное хозяйство требовало мужских рук: пахать, сажать картошку, косить сено для коров ( корова тогда была в каждой семье). Женщины  чаще всего были домохозяйками. Так вот самое большим удивлением для них, так и для мужчин тоже было то, что Нюра умела косить. Ну не принято было у нас в Западной Белоруссии , чтобы женщины косили. Сено гребли, стога вершили, копны на носилах носили, но не косили. Сенокосы у нас в то время были болотные ( осушения ещё только планировались), каждому сельчанину выделялись наделы, и вперёд с косами мужики! Косили в июне, когда спадала вода, а иногда она и не спадала, болото с кочками, воды по колено...Сгребать было ещё тяжелее: для стога рубили кустарник, делали поддон, к нему на на носилах подносили копны, складывали в стог, и забирали сено зимой, когда болото замерзало. Нюра быстро приспособилась к нашим условиям ( ведь на её родине луга заливные, как у нас говорят -грудовые).. Её Иван на работу- Нюра за косу и пошла косить болотца, которые не делились. Случалось, что таким образом она сама накашивала на корову сено. Бабы удивлялись, мужики завидовали. И никто ведь её не заставлял, просто есть женщины в русских селеньях! А Иван вскоре сделал что-то вроде домашней кузни, многим в деревне плуга делал, да и столяр он был классный. Жаль только ,что погибла его Нюра по-глупому:спустилась в погреб за картошкой зимой, а тогда сильные морозы были, и оставили они в погребе угли для обогрева, дверь закрыта, вентиляция слабая, и угорела женщина, 45 лет ей было...Через несколько лет женился Иван на женщине из соседнего села, но косить она не умела.
Я к чему это вспомнила. А ведь есть в этом кайф какой-то физический, типа:  "раззудись плечо, размахнись рука..." Может, и Нюре этот процесс доставлял удовольствие....

Profile

nino56: (Default)
nino56

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45 67 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 14th, 2025 01:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios